1882年特斯拉就在法国巴黎爱迪生公司做一名工程师，1884年。特斯拉第一次踏上美国国土，前雇主查尔斯.巴奇勒把他介绍给了托马斯.爱迪生的，信中提到：“我知道有两个伟大的人，你是其中之一，另一个就是这个年轻人了。”爱迪生雇用了特斯拉，安排他在爱迪生机械公司工作。特斯拉负责了爱迪生公司直流电机的重新设计。爱迪生答应如果他完成马达和发电机的改进工作。将提供给他5万美元的酬劳。特斯拉用将近一年将整个发电机重新设计了，使爱迪生公司从中获得巨大的利润和新的专利所有权。当特斯拉向爱迪生索取5万美元时。爱迪生违背了自己的诺言。五万美元以特斯拉当时每周18美元的薪水，他需要工作53年才能赚到。他发现自己在爱迪生的公司仅仅是出卖体力和智力，当特斯拉要求加薪至每周25美元遭到拒绝后，他辞职了。，

也就在这段时间里，特斯拉开始关注于交流电系统的设计。他完成了交流点发电和变配电系统的设计和制造，而爱迪生钟爱自己发明的直流发电机，因而与一些公司极力打压特斯拉。从此开始了长达20年与爱迪生的直流电与交流电应用的科技以及商业战。

不过特斯拉在1893年展示了无线通讯并成为了电流之战的赢家。之后特斯拉将交流电技术公布于众，让交流电成了现在主流。

张春耐心地等待着陷入沉思的特斯拉。他确实很老了，但是仍然不失为最杰出的科学家。

“有一种理论是利益促进科学进步。”特斯拉说的很艰难：“如果没有足够的金钱，我没有办法做一些事情。可是要想获得这些钱，就必须与利益挂钩，否则就没有人来为你投资。”

“在中国也许不一样，科学是应需要而生，没有需要，就不会有科技。中国人口众多，资源贫乏，所以必须大家共同努力才能改变我们的现状。所以中国社会与西方的社会有很大的不同，就是公共需求要大于个人需求。科技在国家层面进行，因为国家和民族的需要。比如农业科技是要让人吃饱饭，公共交通是要用更加少的土地资源获得更加高效的公共交通等等均是如此。您知道蚂蚁的智慧和蚁群的智慧有什么区别吗？”

特斯拉眯起了眼睛。

“一只蚂蚁它可以喷射蚁酸来攻击敌人，可以用最小身体举起比自己体重大几倍的东西。应该说这是人类绝对做不到的。很先进。但是这却不是蚂蚁的最高科技。在非洲和美洲有一种巨型的蚁巢，里面能够自动调节温度，各种功能的蚂蚁巢穴虽然复杂，但是却经济合理。为什么？因为它们为了整个种族的繁衍，在恶劣的气候条件下，才生出来的更加高级的科技。”

张春笑着说：“中国就处于这样的情况。而放大一点说，比如您说人类完全可以走出地球，因为地球并不是宇宙的本质。但是反过来看，只要西方人还能够在地球上生存，他们宁可打仗，宁可屠杀，压榨剥削人民，来满足自己的私欲，他们就不会支持您做走出宇宙的事情。因为没有这个需求。所以您的很多想法和发明得不到实现。您觉得真是利益促进了科学的进步吗？”

特斯拉叹了口气。“可是，难道不是追求宇宙的本质才是科学的真理吗？”

“是的，这是科学的真理。中国有一种系统论，他们都说是我发明的，但是其实不是，中国古代就有这样的论述，称之为天道论。而我只不过是用容易听得懂的说法开了一个头而已。因为既然是系统论，它就没有尽头，就像世界是无限可分一样。一个大系统是无数个小系统组成。中国人认为只有把无数小系统了解清楚了，相应的大系统就会展现在我们面前。我听说您之所以反对相对论是因为您认为它只是统一场的一个极微小的关系。可是站在系统论的角度，不存在统一场，任何受到一个场影响的领域也仅是恒河一沙而已。从这方面来说，相对论有着它的这些优势。从系统论衍生出来的控制论，则更加有现实意义，因为它直接作用在我们实际工作中，能够让无数的蚂蚁形成一个整体。”

张春笑着说：“我们中国人还有一点，就是相信进化论。”

张春指着草地上的那些孩子说：“中国有个孔子，他是个教育家。他一辈子教出了三千多个学生。人类的希望不在某一个人的身上，而在孩子们的身上，我们应该把所有的知识和经验传授给孩子们，而他们将比我们更加有创造力，我们认为非常危险，非常先进的科技，可能在他们的眼里只是一个玩具而已。比如这台显微镜。我想即使美国也不一定造的出来。这就是进化。”

张春自豪地说：“中国人把种族的延续和进化当做最大的需求，所以，恐怕只有中国才能够实现您的理想。”(未完待续)