按照事先的约定，跟随刘辩征伐的鲜卑将士可以将家属迁到辽东境内，享受与大汉子民同等的待遇，说得具体一点，就是可以在大汉的土地上耕种放牧，在遇到大灾大难的时候，可以享受政府的赈济。

这一点对草原上的牧民尤其重要。草原上的产出本来就不多，又以牲畜为主。一旦遇到严寒天气，牲畜大量冻死，他们就会陷入灭顶之灾。这个时候，不管是部落大人还是鲜卑大王都救不了他们，天灾对所有人一视同仁，自身难保，谁还有余力救人。

中原王朝则不同。

中原疆域辽阔，从南至北五六千里，东西近万里，全面受灾的可能性比较小，而且农耕民族产出较多，有一定的储积，抗灾的能力也相对大得多。只要不是连续多年的全国范围大灾，通常很难将中原王朝彻底推进深渊如果政治还算清明，官吏们还有良心，不借机发国难财。

对于中原王朝来说，**比天灾更危险。对于全看老天脸色的草原人来说，中原稳定的生活是他们梦寐以求的天堂。特别是在受灾的时候，如果能得到朝廷的赈济，他们就可能免于一死。

能够迁入汉境定居，享受与大汉百姓同等的待遇，对于许多草原人来说就是进了天堂虽然他们根本不知道真正的天堂是什么样子。

刘辩松开了一个口子，给了一部分人机会。但是这个机会是有代价的只有从天子征伐的精锐才有可能享受这样的待遇，而且他们能享受多好的待遇，直接和他们的战功挂钩。换句话说，要想家人能够在汉境安居乐业，他们就必须为刘辩卖命。

阙居自己清楚，这五千精锐到了刘辩手里就不再是鲜卑人了。鲜卑人对王庭、部落的忠诚都有限，都是为了能够享受到集体的保护，有了大汉帝国这样一个庞然大物做靠山，有几个人还愿意再忠于王庭，忠于部落？

除非大汉帝国不把他们当人看。逼得他们走投无路。他们才会想起自己是鲜卑人，而不是汉人。

阙居本来想把这个条约藏起来，不让太多的人知道。可是刘辩却以公正、公开的姿态，将条约的内容公布于众。现在每个鲜卑人都知道了这件事。没有几个人不想加入刘辩的大军。阙居就是想瞒也瞒不住了。更何况，他也清楚，如果他提供给刘辩的不是真正的精锐。刘辩也会还以颜色。

人在矮檐下，不得不低头。这就是阙居现在的处境。自从决定向刘辩投降，立槐头为鲜卑大王之后，他就和和连以及中部鲜卑、西部鲜卑的部落成了敌人。如果再和刘辩交恶，他就两面受敌了。这是他不愿意看到的局面，所以明知刘辩在割他的肉，他也只能暂时忍着。

不仅如此，他还要力争率领王庭卫队随刘辩出征的机会，这样才有可能获得战利品，壮大实力。

阙居站了起来，一脸毅然。“请陛下放心，臣一定挑选最精锐的勇士随陛下出征，如陛下不弃，臣愿意奉大王一起，率领王庭精骑为陛下前驱。”

刘辩微微颌首：“王相的好意，朕心领了。不过，附义王年幼，上战场终究早了些。王相辅弼有责，也不宜轻离王庭。再说了，和连、柯最之流不过是丧家之犬，不足挂齿，就不劳附义王和王相费心了。将来西征，朕再请附义王、王相同行。”

阙居无奈，怏怏的退回座席。

……

五千鲜卑精骑集结完毕，经过刘辩与鲜卑人的共同协商，最后决定由东部鲜卑飞马部落的阙机、木神部落的素利分别担任左右营的将军，各统两千人，还有一千主要由匈奴人组成的鲜卑精骑补充入刘辩的亲卫营，由宇文伤任校尉。

集结完毕之后，阙机、素利和宇文伤三人赶到刘辩的大帐中拜见。

阙机在雪狼湖畔被刘辩打败，当时正面阻击他的是徐晃统领的战斧营，率先发起突袭，并且以迅雷不及掩耳之势击破他左翼的是吕布率领的狼骑，所以他对徐晃、吕布的敬畏最重，徐晃阵前现身的那头两丈高的应龙给他留下了深刻的印象，而吕布给他印象最深的却是那头雪狼。雪狼湖即以雪狼命名，雪狼俨然已经是雪狼湖的神兽，他不敢有丝毫不敬。

宇文伤则与阙机相反，他没有见过徐晃的应龙身，却近距离见识过吕布的天狼现形，当时吓得他差点尿裤子。两人相比，徐晃比较安静，平时不显山不显水，吕布却是张牙舞爪，咄咄逼人，让人避之不及。

素利没有亲眼见过任何一人发威，所以畏惧心也最淡薄，神情也最随意。看到刘辩的时候，也没有阙机和宇文伤这般恭敬，欠身施礼时只是点了点头，腰甚至没有弯一下。